这些都是婴儿潮定型人们拿错

我们不是自私的“我”我们做出来的一代是。这里的人们得到错误有关婴儿潮一代。


我出生于1958年10月13日在宾夕法尼亚州费城的费城。德怀特D.艾森豪威尔美国和该国最近推出了这个国家探险家1 卫星,延伸到外层空间。这新家的平均成本为12,750美元,这是我父母为我们的三卧室,双浴室支付的,其中一个名为WillingBoro,新泽西州的一个名为Willingbero。六十年后,这笔金额可以买到一个适度的二手车。

谈到一加仑煤气?这只是一个季度。在2020年的脖子上,它平均为2.50美元的加仑。我记得我的父母谈论自己的童年,当一条面包是五分之一,一分钱糖果真的只花了一分钱。我会把目光翻转他们的荣耀“美好的旧日子”。现在,我32岁的人儿子考虑我古老 以及我长大的时间太简单而且廉价 - 被认为是才能得到。

我正好成为一个成员婴儿潮一代生成,其中包括在1944年至1964年间出生的人,由于第二次世界大战后出生在出生中的上升。当我写这个时,有我们7300万美元 在美国。

与我们中的许多人一起,我们几乎不是一个均匀的队列。在那些进入世界的人在二十年来的是高收入的首席执行官,低工资蓝领工人,单身父母努力提高他们的孩子和孙子,农民,教师,那些保守,进步和适度的人在政治上。

每当术语“婴儿潮“被提到,它似乎附在概念上我们是自私的“我”一代,我们是技术挑战和社交媒体无能的,我们无法在线营销人员访问。

但我,对于一个,自豪地蔑视这种形象。我的儿子说我是一个生活在电脑上的“Facebook瘾君子”(尽管我已经诚实地转向他和一些朋友,以帮助我通过复杂的应用程序趟。我也想想自己作为一个总是超越“我”的人。我是一个关心和平与社会正义的潮流,就像我的许多同龄人一样。 (但是,当然不是全部。)

有些潮一代涉及“伍德斯托克生成,“谁让我们的”弗雷旗飞行“,谁抗议越南战争,谁站在民间权利。南太平洋 是一个受欢迎的音乐剧 我出生的那一年。我的母亲和我会听取33 rpm专辑这么多次,这是一个我们没有戴上它的奇迹。我们唱着音乐,虽然我当时没有意识到它,是关于种族主义 - 与歌曲,“你必须仔细教导“当我们看到自己比不同的人一样,爱可以真正克服仇恨的痛苦提醒。

出生在20世纪50年代的尾部,我六岁时约翰F.肯尼迪 被暗杀了,我看着关于战争的新闻,听到了在这个国家的颜色途径的方式 本质上知道它是不公正的,但没有说出表达它。

当400,000次嬉皮士袭击了纽约伍德斯托克的传奇农场的泥泞的领域时,我是11。现在,在我的60年代,我仍然代表他们站立的东西,沉浸在音乐中那些在节日演出的人。在我的郊区费城社区中,我是几个多世代群体的一部分,也适用于那些相同的理想。我们组织和参加守夜,集会和游行;我们签署请愿;我们注册选民;我们教育了对和平与社会司法方向的需求。有时,婴儿床有时候是领导力的角色年轻人设置了基调。但似乎比竞争更合作。

diverse hands in huddle
Shutterstock.

我也是一个治疗师,记者,一个讲话者,一个扬声器,一个妈妈和一个大妈妈 通过我的“最大一代”的父母在1924年出生的卫生界,落在我身上。据最近的一篇文章 在网站管理中是一个旅程,“婴儿潮一代的核心价值包括乐观,团队导向,个人满足,健康和健康,个人成长,年轻,工作和参与。当工作场所环境支持他们的价值时,婴儿潮一代对自己的工作更满意。当对他们很重要的这些和其他值缺失时,婴儿潮一代都越来越少。“

不幸的是,在工作场所中,潮一代随着年龄的增长而被视为更有价值。假设我们无法跟上变化的时间,我们并不像年轻人那样创造着创造力,而且我们仍然不那么教育。但事实迫在眉睫的那些信仰。我们的生活经历作为潮一代让我们成为我们更多的有价值的;我们的工作热情一直保持我们的承诺,我们的雇主;我们决心继续保持我们的价值,即使考虑继续教育学习班留电流。

我们的父母辈常按住了自己的整个职业生涯一个工作,而那些在婴儿潮一代的后半部分有因为前述的那些核心价值部分和多种收入流,部分原因是因为我们要保持,因为工作金融稳定安全性不再存在。创业是倾斜的积极成果。

我们也正在过去65标准退休年龄 由于各种原因,包括经济需求,社会交往和目的感。有持续价值的这种观念在长寿助攻。通过继续让在职场做出有意义的贡献,我们也增加了经济的增长。

对于退休在家的所有权,为将来储蓄,投资和资金早已婴儿潮我们很多人一直在努力值传递给我们的孩子

进入 ”OK潮。“

在2019年10月,一病毒笛托克视频 带来的短语成为主流,然后,它在十一月甚至得到了更多的关注,当CHLOE斯沃布里克,一个25岁的新西兰国会议员,由国会的一个老成员dissed因为她要给一个关于气候危机法案的演讲。她回应铸客“OK潮“从讲台上进一步推说进入现代词汇。

它掀起了一场风暴的米姆,导致更大各代人之间的不和谐。一些年轻人倾向于认为,婴儿潮一代甚至不精通技术足以看出“OK临时工”模因,但我们从小一起长大的不断发展的技术,我们每天都使用它的社会化媒体方面(以保持与远方的朋友和家人联系),网上购物,做研究,以及通过视频学习,为2017年文章福布斯 指出。

我没有使用过电脑,直到我是在读研究生,现在我的电子流畅,背着我的笔记本电脑在我的背包作为近忠实伴侣。有没有手机时,我们婴儿潮一代成长,但我们会同样没有他们丢失千禧一代和Gen-X一代

虽然“OK潮”的评论被看作是一个幽默的推回,这是我们的文化建立我们之间的分工另一种方式。这是因为如果一旦我们达到了一定的年龄,我们条块和降低价值,我们的价值观陈旧。还有谁试图维持或收回自己的青春和有那些谁接受日历页的转折点,他们深知自己的人生之旅的结束比开始更接近婴儿潮一代。

Protest sign with OK Boomer.
Istock.

虽然肯定有不屑一顾的婴儿潮一代,他们的态度对那些后我们来到了谁是“你是一个孩子你知道些什么?” - 有很多我们谁钦佩千禧一代和随后的几代人 是做。

当我们考虑那些采取立场这个星球上维持生命,17岁的葛丽泰·桑伯格土地中心舞台。和艾玛·冈萨雷斯 和她斯通曼·道格拉斯高中的同行是呼声最高的讲出有关枪支管制。感激,许多在我这一代是听和比肩而立他们。

我们正在意识到,选择我们已经取得了影响他们的生活。他们正在服用的未来在他们手中。它是由我们一起携手, 他们做繁重。我愿意相信我们很多潮正在这样做。


Categories: 文化
By: lucy-caso
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