Ces logos familiers reçoivent des transformations en raison de leurs origines racistes

La tante Jemima et l'oncle Ben sont confrontées aux stéréotypes offensants derrière leur emballage.


LesBlack Lives Mouvement A encouragé de nombreuses personnes à se réexaminer et aux aspects de la culture qui les entourent à travers une lentille différente, ce qui inclut certains logos de produits qui sont autour depuis des décennies. Certaines marques prennent ou envisagent de prendre des mesures pour retirer enfin des logos qui ont des origines racistes. Donc, préparez-vous à votre garde-manger de regarder un peu différent à l'avenir.

Tante Jemima, une ligne familière de produits de petit-déjeuner qui fait depuis 131 ans, répond aux demandes des consommateurs qu'ils renoncent. (Tante Jemima fait partie de Quaker Foods, qui appartient à PepsiCo.) Vous serez capable de trouver leMélange de crêpes et sirop sur des étagères au quatrième trimestre de 2020, selon la presse associée. Un nouveau nom pour la ligne n'a pas encore été annoncé. "Nous reconnaissons que les origines de la tante Jemima sont basées sur un stéréotype racial"Kristin Kroepfl de Quaker Foods America du Nord a déclaré le changement. "Bien que le travail ait été fait au fil des ans pour mettre à jour la marque de manière à être appropriée et respectueuse, nous réalisons que ces changements ne suffisent pas."

Le "stéréotype racial" Kroepfl reconnu est le "Mammy", de laquelle Tante Jemima est un excellent exemple. Ce personnage - une femme noire plus âgée, une plus grande femme noire, était une agrafeuse de spectacles de ménestrel dans les années 1800 et généralement vêtue exactement de la manière des versions plus anciennes du logo du petit-déjeuner: dans une écharpe à tête et une robe à palettes à pois. La marque a même obtenu son nom d'une chanson de Minstrel Show appelée"Vieille tante jemima," qui a parfois été interprété par une chanteuse blanche à Blackface.

Au fil du temps, Quaker Foods a essayé de distancer la femme sur la bouteille de sirop de ce stéréotype. Tante Jemima a été mise à jour pour ressembler à une femme moderne. Mais quels que soient les changements apportés, l'histoire du logo ne partirait jamais. "Les gestionnaires de la marque ont été conscients de cela depuis des années et ont essayé, principalement par des mises à jour incrémentielles de l'image du personnage sur l'emballage, de moderniser la façon dont elle est vue. Le foulard est parti, ils ont ajouté un col de dentelle, des boucles d'oreilles perles. Mais L'effet, en raison du nom, est le même, "James O'Rourke, Professeur à l'Université de Mendoza College of Business de l'Université de Notre Dame a déclaré à la presse associée. Maintenant, la société se lance enfin dans une refonte complète du logo et du nom.

Uncle Ben
Refuge

Dans les heures suivant l'annonce de la tante Jemima, Mars, qui détient l'oncle Ben's, éteint un communiqué de presse déclarant ses propres intentions de réévaluer ses images. "Nous reconnaissons que maintenant est le bon moment pourÉvoluer la marque de l'oncle Ben, y compris son identité de marque visuelle, que nous allons faire », se lit comme suit. La société a également déclaré que cela n'a pas encore été déterminé ce que les changements ressembleront ou quand ils viendront, mais qu'ils viendront, mais qu'ils examinent différentes options.

Selon le site Web de la société, le populairemarque de riz a été fondée par deux hommes blancs qui l'ont nommé après "légendaire Texan Farmer, oncle Ben, connu pour son riz exceptionnellement de haute qualité." Et l'homme sur l'emballage est en fait "Marron franc, un Maitre d'hôtel dans un restaurant exclusif de Chicago qui a accepté de poser le portrait de l'oncle Ben. "

En 2007, Mars a été critiqué lorsque l'oncle Ben a été rééchangé, tournant l'homme dans les annonces enLe New York Times-"Un homme d'affaires accompli Avec un bureau opulent, un horaire chargé, un vaste itinéraire de voyage et un penchant pour partager ce que la société appelle ses "grains de sagesse" sur le riz et la vie. "

"Un aspect crucial de sa biographie reste le même, cependant," leFoisajoutée. "Il n'a aucun nom de famille."

Ceci est important, comme l'une des questions de sensibilité avec ces marques est que la tante et l'oncle titres ont été utilisées dans le péjoratif par des Blancs de l'histoire américaine précoce à la place des titres réels des personnes de couleur.

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L'oncle Ben's et tante Jemima ont annoncé des changements sur les talons d'une autre marque. Au début de 2020, Land O'Lake a annoncé qu'ils étaientChanger leur marque être axé sur les agriculteurs. Ce faisant, ils ont enlevé la femme autochtone qui avait été décrite sur leurs produits depuis des décennies. Le communiqué de presse a cité le besoin de "emballage qui reflète la fondation et le cœur de la culture de notre entreprise".

Pour plus de progrès, voici ici8 changements qui se sont passés depuis que des manifestations de la matière blanche ont commencé.


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