≡ Bakit hindi nag -ahit si Sophia Loren? 》 Kagandahan
Si Sophia Loren, na madalas na itinuturing na isa sa mga pinakamagagandang kababaihan noong ika -20 siglo, ay hindi lamang hinahangaan sa kanilang hitsura. Gayunpaman, ang isang kamangha -manghang detalye ay nagsalita sa kanyang mga tagahanga ng maraming taon: Si Loren ay hindi kailanman nag -ahit ng mga armpits, na isang matapang na desisyon sa oras na iyon.
Si Sophia Loren, na madalas na itinuturing na isa sa mga pinakamagagandang kababaihan noong ika -20 siglo, ay hindi lamang hinahangaan sa kanilang hitsura. Sa kanyang halo ng kagandahan, katalinuhan at talento, nabihag niya ang madla sa pamamagitan ng award -winning na pagpapakita sa panig ng mga bituin tulad ni Frank Sinatra. Gayunpaman, ang isang kamangha -manghang detalye ay nagsalita sa kanyang mga tagahanga ng maraming taon: Si Loren ay hindi kailanman nag -ahit ng mga armpits, na isang matapang na desisyon sa oras na iyon. Ang mga tao ay madalas na nagtataka kung paano niya pinamamahalaang upang mapanatili ang kanyang imahe ng kagandahan habang siya ay hindi kinaugalian. Ang mga dahilan para sa iyong desisyon ay kilala na ngayon. Ipinanganak bilang Sofia Costanza Brigida Villani Scicolone noong Setyembre 20, 1934 sa Roma, Italya, ang kanyang maagang buhay ay walang anuman kundi kaakit -akit. Ginamit ng kanyang ina na si Romilda Villani, isang guro ng piano na nangangarap na maging isang artista at walang malaking suporta mula sa kanyang ama na si Riccardo Scicolone, lumaki si Loren sa gitna ng maraming mga hamon. Si Riccardo, isang inhinyero na nagtrabaho para sa riles ng estado ng Italya, ay tumanggi na pakasalan si Romilda, na nagdala sa pamilya sa pananalapi at emosyonal na kawalan ng timbang.
Ang mahirap na relasyon na ito sa kanyang ama ay humubog ng isang malaking bahagi ng maagang buhay ni Lore. Tatlong beses lamang siyang nakilala sa kanya: Minsan bilang isang bata, muli sa edad na 17 at sa wakas sa kanyang pagkamatay noong 1976. Kahit na pinatawad niya ito, inamin ni Loren na ang sakit ng kanyang pagpapabaya ay nanatili sa kanya. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nanirahan si Loren kasama ang kanyang ina at nakababatang kapatid na si Maria sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang lola sa lungsod ng Pozzuoli malapit sa Naples. Kailangang kumuha sila ng maraming mga pag -agaw, kabilang ang mga welga ng hangin, kung saan ipinanganak ni Loren ang isang peklat sa baba mula sa isang butil na butil. Upang gumawa ng mga pag -ikot, ang kanyang lola ay naging kanyang katamtaman na bahay sa isang pub na napakapopular sa mga sundalong Amerikano. Si Loren, ang kanyang ina at kapatid na babae ay tumulong sa shop, at sa buhay na lugar na ito ay nabuo ang mga ambisyon ni Loren. Sa edad na 15, si Loren sa ilalim ng pangalang Sofia Lazzaro bilang kinatawan ng rehiyon ng Latium ay nakibahagi sa Miss Italia Cosmetic Competition at hindi nanalo.
Bagaman hindi siya nanalo ng pamagat, siya ay nakoronahan sa Miss Elegance, na minarkahan ang simula ng kanyang paglalakbay sa katanyagan. Binuksan ng Modeling and Beauty Competition ang mga pintuan sa pag -arte, at pinino ni Loren ang kanyang bapor sa National Film School ng Italya, ang Centro Sperimatale di Cinematographia. Natapos ang kanyang karera nang makilala niya ang prodyuser na si Carlo Ponti, na iminungkahi ang kanyang pangalan na baguhin ang kanyang pangalan sa isang bagay na pang -internasyonal. Matapos piliin ang "Sophia Loren", natanggap niya ang kanyang unang pangunahing papel sa pelikula noong 1953 Aida . Sinundan ang mga karagdagang tungkulin, kabilang ang Ang ginto mula sa Naples (1954), na sa wakas ay nagpakilala sa kanila. Sa paglipas ng mga taon, ang malikhaing pakikipagtulungan ni Loren kay Marcello Mastroianni ay naging isang icon ng sinehan ng Italya. Ang kwento ni Sophia Loren ay hindi lamang tungkol sa kanyang pisikal na kagandahan, kundi pati na rin sa kanyang pagtutol, ang kanyang talento at ang kanyang binibigkas na tiwala sa sarili, na naging posible para sa kanya na ipakita ang kanyang likas na tampok, kasama na ang kanyang unshaven armpits, at sa parehong oras upang mapanatili Ang kanyang katayuan bilang isang icon ng kagandahan.
Panimula
Si Sophia Loren, ang iconic na aktres na Italyano, na ipinagdiriwang para sa kanyang hindi maihahambing na kagandahan at talento, ay gumawa ng mga pamagat na hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang mga rolyo ng pelikula, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kanyang hindi sinasadyang mga pagpapasya. Ang isa sa karamihan ay tinalakay na mga aspeto ng iyong personal na istilo ay ang kanyang desisyon na huwag mag -ahit ng iyong mga armpits. Ang tila walang kwentang desisyon na ito ay nag -trigger ng mga talakayan tungkol sa mga pamantayan sa kagandahan at personal na awtonomiya at itinapon ang pagbabago sa pagbabago ng pagkababae sa kalagitnaan ng ika -20 siglo.
Isang snapshot sa kultura
Noong 1950s at 1960, ang mga pamantayan sa lipunan na may kaugnayan sa personal na kalinisan ay binuo, ngunit naiiba ang pagkakaiba sa mga inaasahan ngayon. Ang pag -ahit, lalo na para sa mga kababaihan, ay lalong nag -normalize sa mga kulturang Kanluranin. Ang desisyon ni Loren na gawin nang walang pagsasanay na ito ay hindi lamang isang paghihimagsik, ngunit sa halip ay sumasalamin sa kanyang personal na pilosopiya at ang mas malawak na konteksto ng kultura.
Ang personal na desisyon ni Sophia Loren
Si Loren, na kilala sa kanilang self -confidence at kalayaan, ay madalas na pinag -uusapan ang maginoo na pamantayan sa kagandahan. Ang iyong desisyon na huwag mag -ahit ng iyong mga armpits ay makikita bilang isang pagpapalawak ng iyong laki ng kaligtasan. Sa isang oras na ang mga babaeng kilalang tao ay madalas na tumutugma sa mahigpit na pamantayan ng kagandahan, ang desisyon ni Loren ay yakapin ang kanyang likas na sarili, isang tanda ng pag -iingat sa sarili at pagkatao.
Impluwensya sa mga pamantayan sa kagandahan
Ang desisyon ni Loren ay parehong salamin at isang hamon para sa umiiral na mga pamantayan sa kagandahan sa kanilang oras. Sa pamamagitan ng pagpapasya na huwag umangkop, binigyang diin niya ang iba't ibang mga kasanayan sa personal na pangangalaga at nagtakda ng isang tanda ng kalayaan upang tukuyin ang sariling mga pamantayan sa kagandahan. Ang desisyon na ito ay nag -ambag din sa kasalukuyang mga talakayan tungkol sa buhok ng katawan at pagkababae at sinenyasan ang mga tao na tanungin at muling pag -isipan ang kanilang sariling mga tahanan ng pag -aalaga at ang nauugnay na presyon.
Mga reaksyon sa kultura
Ang mga reaksyon sa desisyon ni Loren ay halo -halong. Para sa ilan, ang kanilang desisyon ay isang matapang na pahayag ng self -determination at pagiging tunay, na kinuwestiyon ang status quo at hinikayat ang iba na tanggapin ang kanilang likas na sarili. Para sa iba ito ay isang nakakapukaw na desisyon na nakakaakit ng pansin at nag -trigger ng mga talakayan. Anuman ang mga reaksyon, ang desisyon ni Loren ay nakakuha ng pansin sa isang madalas na hindi napapansin na aspeto ng personal na pangangalaga at kagandahan.
Pamana at impluwensya
Ngayon naalala mo si Sophia Loren hindi lamang dahil sa kanyang mga cinematic na nagawa, kundi pati na rin sa kanyang impluwensya sa mga pamantayan sa kagandahan at fashion. Ang iyong desisyon na panatilihin ang iyong armpit hair ay itinuturing na isang form ng paglaban sa tradisyonal na pamantayan sa kagandahan at bilang isang maagang halimbawa ng kabaitan ng katawan. Kasama rin sa pamana ni Loren na nag -ambag siya sa pagbabago ng pang -unawa sa kagandahan at pagtaguyod ng isang mas malawak na pagtanggap ng mga indibidwal na desisyon at pagkakaiba -iba.
Ang desisyon ni Sophia Loren na huwag mag -ahit ng mga armpits ay higit pa sa isang personal na desisyon para sa personal na pangangalaga; Ito ay isang pagpapahayag ng kanyang pagkatao at isang hamon para sa umiiral na mga pamantayan sa kagandahan ng kanyang oras. Sa pamamagitan ng pagyakap sa kanyang likas na sarili, nagtakda si Loren ng isang tanda ng personal na awtonomiya at ang iba't ibang kagandahan. Ang iyong desisyon ay nagpapasigla pa rin ng mga talakayan tungkol sa pagtatayo sa sarili at ang pag -unlad ng mga pamantayan sa kagandahan at nagpapaalala sa amin ng kapangyarihan ng mga indibidwal na pagpapasya sa disenyo ng mga pamantayan sa kultura.